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“567瓷”的命名与其出现时代有关,上世纪50-70年代,国营瓷器厂生产了一大批瓷器,这些瓷器就是567瓷器。在当时,中国一共有十四家国营瓷器厂,每一个厂家所用的底款都是一样的,因而在划分分类的时候,这些瓷器都被划分到567瓷器中。在瓷器文明史上,将中国陶瓷制造推向了又一个历史繁荣的颠峰,是中国瓷器史的一个里程碑。
“567瓷”制作大师中的很多人经过的艺术培养,充分在瓷器制作上展现了自己的创造力、文化素质及美学修为。这期间涌现了大量的陶瓷美术家,如今,许多人物现在只能从历史和瓷器中品读,可谓“家家抱荆山之玉,个个握灵蛇之珠”,各怀绝技。
瓷器画工上除了继承景德镇传统工艺,还创作了很多反映当时审美观的带有传统意义的图案。如山水、孔雀牡丹、富贵白头、松竹梅孔雀、麻姑献寿、百花、婴戏、雪景、仙翁、花蝶、瓜蝶连绵等。
567瓷器成交价格
近现代(1959年)王步 青花釉里红《高歌大庆》天圆地方瓶
成交价:RMB 11,270,000
尺寸:高48.5cm
1973年(癸丑年)
王锡良 庐山二景·颜色釉刻花粉彩双耳瓶
成交价:RMB 4,830,000
近代 涂菊青绘“迎亲人”大盘
成交价:552,000 RMB
尺寸:直径47.5cm
期间也涌现了大量的陶瓷美术家,有一份并不完整的名单,上面有:毕渊明、章仕保、吴康、王小凡、叶震嘉、赵惠民、常兆新、涂菊清、潘文复、章亮、章文超、王隆夫、田慧棣、翟筱翔、沈盛生、徐焕文、邹甫仁、余文襄、叶冬青、陈先水、周湘甫、叶震嘉、常兆新、邹国均、汪昆荣、吴元清、王一亭、王鹤亭……许多人物现在只能从历史和瓷器中品读,可谓“家家抱荆山之玉,个个握灵蛇之珠”,各怀绝技。
有人说“567”瓷器可以追溯到清代,我说不对,宋元明清都可以追溯到,但是追溯的含义是借鉴,而不是说元明清时期都有“567”的存在,从宋代的影青釉开始,景德镇瓷器初露锋芒,元青花的出现开始奠定其在中国瓷器中领风骚的地位,明清两代的御窑厂更是将其推向世界舞台。
“567”瓷器的设计,在那个时代是的,是高规格的,是有历史渊源的。从图案的设计的角度看,既有民末的老艺人、老作坊的参与,也有央美等参与,也有中国古瓷器的研究的参与,我们从清三代瓷器的回字纹、八宝图案、缠枝莲花纹、清代的墓碑的龙纹等都能在“567”瓷器中找到那种一脉相承的气息和设计感;从材料制备的角度,可谓煞费苦心啊,为的高岭土等材料从前都用于用瓷,如今用在了日用瓷的“567”瓷器上,釉色都取自矿石,研磨加工后烧制成色,绝非化学颜料,相关参考资料附于文末……
熟知“567”瓷器起源的人都知道,“567”的设计是以实用为主,兼具美观,瓷的服务对象是出口创汇以及少量国家招待外宾机构使用,中低档的一般用作内销瓷,可以这么说,“567”瓷完全抛弃了明清时代用瓷的奢侈和挥霍。
567瓷器鉴定
万寿无疆是存量很大的一个款式,但是的万寿无疆很少,可以说,市面所见的都不是万寿无疆。的万寿无疆盘至少满足5个条件:、没有表面磨损;第二、没有磕碰冲线;第三、绘画娴熟流畅;第四、填彩要匀称且富有立体感;第五、也是关键的一点是颜色要正。
事实上,无寿无疆既是“567”瓷器中经典的一个款式,也是比较有制作难度的一个款式。要求其中凹陷的纹路不被红色颜料填充,又要求凹陷的纹路四周被红色颜料填满。这就是所谓的填彩,即填入彩色颜料的功夫,在全凭毛笔绘画与小工具(忘了是啥了)辅助的条件下,要想做到填彩与绘画的和谐感,并不容易,根据往期文章里的反面案例,就可以知道,新的万寿无疆的填彩是多么恶俗!
颜色是“567”瓷器永恒的话题,这是矿物质颜料与化学颜料的斗争,也是567新老瓷器的鉴定核心区别所在。矿物质颜料经过30年,光泽柔和不刺眼,贼光褪去;反观化学颜料,处处透露着低廉、违背眼球观感的光泽。
读到这,很多人不懂,不明白,不明白什么是违背眼球的观感,举个简单的例子,你割开一个树干,其中的树干的花纹和颜色是鲜活的、自然的、柔和的;但是你使用喷漆,得到的树干的花纹、颜色是违背眼球观感的,它的光泽是直刺你的眼球的。 ——腊八粥童子
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